星期二, 7月 24, 2007

集训营照片









































































星期二, 4月 17, 2007

巴生中华独立中学祥龙学会章程

(一)名称与宗旨
1. 本学会定名为“巴生中华独立中学祥龙学会”
2. 本学会宗旨为:(a)中华文化之龙的精神。
(b) 继续及提高龙的表演艺术。
(c) 培养有纪律,团队精神,文武具备,领导能力的同学。


(二)会员
1. 凡是巴生中华独中的学生,愿遵守本会章程者,即可成为会员之一。
2. 会员一旦进入三年后不可退出,除非有特殊原因,方可退会。
3. 会员若不遵守本会章程或决议,经常不出席本会的活动,本会将把这些会员除名。

(三)组织
1. 队员之重大内部事务由会员召开大会讨论或决议,执委会于会员大会选出。
2. 执委会设主席1人、副主席1人、文书1人、财政1人、总务2人、康乐2人、卫生2人、技术2人、
茶水股2人,任期为一年,可视情况需要而改选。
3. 执委会职责分别如下:

(a)主 席: 负责处理并协调一切行政事务,主持相关会议和管理一切本会事件,如召开会议。
(b)副主席:协助主席处理会务,如点名。
(c)文书: 负责收集资料,整理各种文件。
(d)财政:负责处理财政的资金,随时查账。
(e)总务: 负责处理用具、公务或申请。
(f) 康乐: 负责本会的康乐活动节目等。
(g)卫生: 负责管理龙室的清洁,分配卫生工作。
(h)技术: 负责带体能。
(i) 茶水股: 负责出队时的矿泉水。
(j) 壁报股: 负责每个月的想龙海报。

(四)会议
1. 如有急事,随时可召开各类会议,惟须主席的批准。
2. 各类会议召开的次数不限。
3. 各类会议需要半数以上的人数方可召开。

(五)会费
1. 会费一年只需缴清RM20。
2. 如会费不足,才另行征收。

(六)集合
1. 集合时,不可动来动去,不可以交头接耳。
2. 集合时,迟到者将受罚。
3. 有急事才会特别通知集合,如出队。
4. 集合时,主席说话时,大家须认真听。

(七)活动
1. 例常活动: 每周两次,星期三及星期六。
2. 星期六的活动须穿祥龙制服。
3. 活动时,一切讲求纪律、团队、合作、认真。
4. 活动时,不准以方言交谈及不可自行离开活动范围,被发现将当旷课论。
5. 缺席活动者,须先申请事假说明原因,为请负责老师联课活动组组长签准。

(八)出队
1. 出队时,要听从带队老师的话。
2. 出队时,不可大声喧哗及讲方言,衣服需整齐。
3. 出队必须带齐备的用具。

(九)处罚方式
1. 迟到者将罚pumping30下,执委双倍。
2. 讲方言一律pumping15下。
3. 星期六没穿制服者,罚pumping15下。

(十)扣分制度
1. 无辜缺席者,当旷课论扣5分,旷课三次者,给老师及主席处分。
2. 请事假者扣2分,考试类除外。
3. 病假需要有医生证明书,免扣分,无证明者当事假论。
4. 丧假、公假用证明者免扣。
5. 早退: (a)有申请者免扣(b) 无申请者当旷课论。

(十一)修改章程
本章程若有未尽善处,可于会员大会中通过修改。

星期一, 4月 16, 2007

舞龙的来历

灯节中的花灯种类繁多,诸如花卉、虫鸟、百兽,应有尽有,唯其中最特出而又巨大的,则数“龙灯”。

今俗新年有“闹龙灯”之戏。闹龙灯就是“掉龙灯”,因龙灯长巨且重,锣鼓声中昂首摆尾,蜿蜒游走,非数十多壮汉,举竿来回奔走,不足以操御。“掉”是摇摆,作动词解,也就是“舞龙”。

舞龙的“龙”,通常都安置在当地的龙王庙中,舞龙之日,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将龙身从庙中请出来,接上龙头龙尾,举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙 状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞时,巨球 前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。

舞龙是个大节日,舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴,这叫“龙换酒”。

等到舞龙完毕,就将首尾烧掉,龙身送回庙内,明年再用。

灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗,相信是承继殷周“祭天”的遗风。

龙在历史文籍的记载中出现的时间极早,而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”,原有“祈年”的意思。

古人民智不开,大概由于龙在神话中是海洋的主宰,威力无穷,而海洋主水,龙也就很自然的做了农作物的司雨神。民以食为天,谷物是维持生命的根本,间接也就 操纵了人类的生命。按这意义敷衍,龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此,龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中,自然也不足为奇了。

《 礼王制》称:“宗庙之祭,春曰钥,夏曰[衤帝],秋曰尝,冬曰烤”

可知春节的“开灯”,就是代表“春祭”。所以,“舞龙”最初应是一种祭祀,而非娱乐,成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。这里有一则传说,也可以说明舞龙纯是纪念,含有祭祀成分----

相传很久以前,苕溪岸边有个荷花村,村前有一个荷花池,池塘里长满了荷花。每到夏季,碧绿的荷叶铺满水面,无数朵出水荷花,袅袅婷婷,鲜艳无比。

荷花池边住着一对勤劳善良的青年夫妇,男的叫百叶,女的叫荷花,夫妻俩男耕女织,相敬相爱。这一年,荷花怀了孕,过了十个月,孩子却没有生下来。又过了一 年,还是没有生下来,直到九百九十九天,才生下了一个男孩。百叶见孩子生得端正健壮,心里好生喜欢。再仔细一瞧,倒是错愕不已:这孩子的胸口脊背上长着细 细的龙鳞,金光闪闪,耀人眼目。数一数,有九百九十九片。旁边的接生婆一见,大吃一惊,嚷道:“哎呀,了不得,你们家里生了个龙神!”

消息传遍村子,人人都来道贺。消息惊动了村里的老族长,他儿子在朝廷做官,他的身边留着个横行霸道的丑孙子。这祖孙俩一听到百叶家里生下龙种,立刻手持钢 刀要来砍杀。乡亲得到消息,马上给百叶报讯,大家细细商量,想出了个办法:将孩子放在脚盆里,悄悄把他藏到门前的荷花池中。

老族长和他的孙子带人冲进门来,孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种,抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽,心生一计,举起钢刀杀死了百叶,把荷花 抢到家里。老族长心想:龙种没有了爹娘,即使活着,也必定饿死。再说荷花会生龙种,将来龙种会生在自己家里,这天下就是我家的了。

荷花被抢到老族长家里,想念丈夫和孩子,十分悲痛。族长老头儿逼着她去淘米,荷花拖着淘箩走到池边,轻轻漾动池水,忽然一阵凉风吹来,荷塘深处,花 叶纷纷倒向两边,让出一条水路来,只见自己的儿子就坐在脚盆里,向她漂来。荷花又惊又喜,连忙将儿子抱到怀里,喂饱了奶水,仍然放回脚盆里。一阵凉风,脚 盆又漂回到荷花丛中去。荷花晓得儿子没有饿死,心里十分高兴。

自此,她一日三次到池中淘米,就给儿子喂上三次奶水。这样喂了九百九十九天,儿子渐渐长大,满身龙鳞闪亮金光。到了夜里,荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龙种没有灭掉,暗暗高兴。老族长得知龙种竟在荷花池中,又生毒计。

一天傍晚,荷花到池边淘米,祖孙两个躲在杨树丛里察看动静,只见碧波荡漾,花叶浮动,一阵凉风吹来,荷塘深处徐徐漂来一只脚盆,盆中坐着个满身金色的孩 子,欢乐地举着双手向淘米的荷花扑过去。荷花满心欢喜,正要伸手去抱,杨树丛中闪出个人,举起明晃晃的钢刀直向孩子砍去。刹那间,只见孩子从脚盆里倏地跳 起来,化成一条金色小龙,向池中跃去。可是迟了,那一刀砍着了小龙的尾巴。荷花丛中停着的一只美丽的大蝴蝶,忽然飞过去,用身子衔接在小龙的尾部上,用一 对美丽的翅膀就变成了小龙的尾巴。

小龙长吟一声,霎时间,狂风大作,乌云翻滚,满池荷花的花瓣也纷纷扬扬飞旋起来。霹雳闪电之中,小龙的身体渐渐变大,化成了数十丈长的巨龙,在荷花池上空 翻腾飞跃。这时,一阵龙卷风卷了过来,小龙腾空而起,乘风直上,飞入云端。这阵龙卷风好不厉害,那个砍龙尾巴的人被卷到半空,抛得无影无踪。族长老头儿见 孙子被风卷走,“噗通”一声,吓得跌进荷花池淹死。

荷花看见儿子化成一条蛟龙飞上天空,大声呼喊,但蛟龙已经飞得无影无踪。

自此以后,苕溪两岸每逢干旱,小龙就来散云播雨。

当地百姓为感谢它,就从这个池中采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九叶花瓣,制作成一条花龙。因为不到一千叶,所以取名百叶龙。

每年春节,老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。